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1、这句话的意思是：

2、圣人治理天下，会先用文德教化天下再用武力征服天下。但凡动用武力征服天下的，并不会被人信服，先用文德治理但是却也改变不了的，就可以诛罚他了。

3、这句话说明在治理国家时，要先采用德治的方法，之后才是武治的方法。

4、这句话出自西汉史学家刘向创作的《说苑·指武》。

5、《说苑》，又名《新苑》，古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年（前17）。

6、按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事，每类之前列总说：事后加按语。

7、其中以记述诸子言行为主，不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。

8、《说苑》的20篇分别死：君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。

9、扩展资料：

10、“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛”这句话的作者为刘向。

11、刘向，字子政，原名更生，世称刘中垒，世居长安，籍贯楚国彭城（今江苏徐州）。出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。

12、其散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”，较有名的有《谏营昌陵疏》和《战国策叙录》，叙事简约，理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

13、刘向是楚元王刘交四世孙。汉宣帝时，为谏大夫。汉元帝时，任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱，旋得释。后又以反对恭、显下狱，免为庶人。

14、汉成帝即位后，得进用，任光禄大夫，改名为“向”，官至中垒校尉。

15、曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书公类目录。三篇，大多亡佚。

16、今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。

17、参考资料：搜狗百科-《说苑·指武》；搜狗百科-刘向

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