很多人对以铜为镜可以正衣冠作者，以铜为镜可以正衣冠不是很了解那具体是什么情况呢，现在让我们一起来瞧瞧吧！

1、字面意思如下：把铜当作镜子，可以整理自己的衣服和穿戴；把历史当作镜子，可以知道朝代兴盛和替换的原因；把别人当作镜子，可以知道自己做的事情是否得体和缺失（不当）。

2、延伸意思就是要学会利用外界事物作为参照物，修身完善自己，从而提升自己。

3、前两段很好理解，第三段意思就是通过别人眼中、口中的自己，从而更为全面的了解自己。

4、唐代皇帝李世民，有个手下叫魏征，就喜欢天天找李世民汇报工作，在汇报工作的同时，也会说李世民哪些方面处理的不妥或者错误，所以，李世民就把魏征当作自己的镜子一样来完善自己。

5、但事实上如何呢？作为一个正常人来讲，如果有人天天来说你的不是，你绝对会脑袋抓狂，如果还是公众场合，估计气的发麻。

6、所以说，这句话没毛病，但要学会与时俱进，也要选择场合。

7、用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗) 《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二 魏徵》 ：“以铜为鉴,可正衣寇；以古为鉴,可知兴替；以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏徵逝,一鉴亡矣.” 唐太宗李世民喜听与善取各种献议,深谙“兼听则明,偏信则暗”之理.其直谏大臣魏徵曾上疏数十,直陈其过,劝太宗宜内自省,居安思危,察纳雅言,择善而从.后魏徵逝死,太宗亲临吊唁,痛哭失声,叹曰：“以铜为镜,可使穿戴之时,端庄齐整；以史为镜,可知历朝以来,存亡兴替；‘以人为镜’,可观人之举措,以明本身得失,吾常保此三镜,以防己过.今魏徵已死,吾亡一镜矣.” “以人为镜”.乃指以人为借鉴.即将其成败得失,引以为鉴,以免重蹈覆辙.意思是:用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。

8、“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”摘自《贞观政要·卷二·论任贤》，这句话出自唐太宗李世民之口。

9、唐太宗李世民知人善用，他手下有一直谏大臣魏征。

10、魏征曾上疏数十，直陈其过，劝太宗宜内自省，居安思危，察纳雅言，择善而从。

11、后来魏征病故，唐太宗亲临吊唁，痛哭失声，感叹：“以铜为镜，可使穿戴之时，端庄齐整；以史为镜，可知历朝以来，存亡兴替；‘以人为镜’，可观人之举措，以明本身得失，吾常保此三镜，以防己过。

12、今魏徵已死，吾亡一镜矣。

13、”唐太宗的短短数语，蕴含深刻的道理，他告诉我们：我们要“以史为镜“、"以人为镜”,对于成败得失，都要引以为鉴，以免重蹈覆辙。

14、过去的历史我们不要忘记，现在的繁荣我们更要好好珍惜。

15、正所谓：”不忘国耻，牢记使命“，我们更应该立正心，强国门，努力振兴我华夏。

16、古代人以铜作为镜子，可以看一看自己的衣冠是否整洁;以历史为镜子，可以找出各个历史时期的兴盛与衰亡;这些都是可以借鉴的，特别是以人为镜，可以通过对比找出自身的不足，前车之鉴，免蹈覆辙。

17、出自:列传魏徵。

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