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关于中国的诗词(关于中国的资料)

导读 很多人对关于中国的诗词,关于中国的资料不是很了解那具体是什么情况呢,现在让我们一起来瞧瞧吧!1、《上下五千年》《中华上下五千年》讲

很多人对关于中国的诗词,关于中国的资料不是很了解那具体是什么情况呢,现在让我们一起来瞧瞧吧!

1、《上下五千年》《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁,这条东方巨龙辉煌的事迹。

2、中华人民以其悠久的历史,独特的文化,屹立于东方,我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。

3、中华民族的历史,源远流长,文明灿烂.从盘古开天辟地到三皇五帝,再到中华民国,世事苍桑,历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

4、2、《中国古代史》《中国古代史(第五版)》是2010年福建人民出版社出版的图书,作者是朱绍侯,齐涛,王育济主编。

5、本书主要介绍了中国古代历史的发展。

6、由国家教育部组织十院校编写的高等院校文科教材《中国古代史》,从1979年作为试用教材由福建人民出版社出版,1982年作为正式教材出版以来,到现在已有20年左右。

7、3、《史记》《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

8、扩展资料:中国是世界文明古国之一,中华文明亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明之一。

9、中华文明史源远流长,若从黄帝时代算起,约有4700年。

10、举世公认,中国是历史最悠久的文明古国之一。

11、一般认为,中华文明的直接源头有两个,即黄河文明、长江文明,中华文明是两种区域文明交流、融合、升华的果实。

12、中国历史自黄帝时代算起则约有5000年。

13、近代考古发现了3350多年前(前1350年)商朝的甲骨文、约4000年前至5000年前的陶文、约5000年前至7000年前具有文字性质的龟骨契刻符号。

14、 从政治和社会形态区分中国历史,据考古资料显示,约在早于距今6000年前的裴李岗文化晚期或者仰韶文化早期时代,中原地区从母系氏族社会过渡到了父系氏族社会。

15、中国是世界上文明发达最早的国家之一,有将近4000年的有文字可考的历史。

16、中国古代史经历了以下几个阶段:原始社会(170万年前-公元前2070年)2、奴隶社会(公元前2070年-公元前1046年)3、封建社会。

17、(公元前2070年-公元1912年)参考资料来源:百度百科-上下五千年 百度百科-中国古代史百度百科-史记中国是世界上历史悠久,举世闻名的四大文明古国之一。

18、五千年来,中华民族所创造的灿烂文明,博大精深,以其辉煌的成就屹立于人类文明之林。

19、在这些灿烂的文明中,中国古代的礼与法的发展尤为耀眼,下面就让我们跟随着历史的车轮去领略一下它们的风采吧!在中国古代“礼”与“俗”是放在一起使用的。

20、从历史角度看,先有人们的生活行为再经长期的反复而成习俗,逐渐加以规范,形成一定的形式。

21、这就是礼。

22、从现实的角度看,为社会所认同的“礼”在施行过程中不断加进新的习俗成分,“礼”便包含着更多的习俗了。

23、“礼”的发展在中国古代各个时期都有所表现,春秋战国时期,儒家代表人物孔子周游列国,传播思想,其核心就是“礼”。

24、由此揭开了“礼”文化在中国发展的序幕。

25、秦汉至南北朝时期,由于统治者的肯定,“礼”有了继承与创新。

26、到了隋唐五代时期,由于经济发展,政治开明,新的“礼俗”陆续涌现。

27、为礼的发展添上了浓墨重彩的一笔。

28、宋元时期,政局稳定,民族交流频繁,使“礼”传播的范围扩大。

29、明清时期历经长期的发展,经过“筛选、扬弃”简约化的“宋礼”逐渐成为主流。

30、并有大部分一直保留至今。

31、例如:古代婚姻“六礼”的固定仪式,纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

32、还有此后的“归宁”都是我们常见的从古至今都沿用的习俗。

33、在我国刚刚进入奴隶社会的时候,“法”就随之产生了。

34、说起古代法的渊源,那就不得不提法家了,法家与“法”有着不可分割的关系。

35、“法”是法家产生不可缺少的条件,没有“法”,法家就成了无本之木,无水之源。

36、由于中国古代朝代更迭频繁,每一位登上帝位的统治者,都要制定一些法律、法规来维护自己的统治。

37、因此,早在魏国李悝就著书《法经》。

38、之后吴起据此又进行了一系列的改革。

39、到秦国时,商鞅根据《法经》又进行了著名的商鞅变法,将法家变法改革的思想与实践推到了一个新的高度。

40、商鞅变法之后,韩非总结了前期法家代表人物的理论,成为法家理论的集大成者。

41、后来秦始皇统一六国,以法家精神建立了中央集权的封建专制制度的秦帝国,并使它发展到座高峰。

42、为法在后世的传播奠定了坚实的基础。

43、三国时曹操受法家影响较大,在政治上提出了“奉天子以令不臣”唐代长孙无忌在《唐律疏义》中强调法防患于未然的作用。

44、韩愈《淮氏子》主张“罚一劝百,政之经”这些都为“法”的发展提供了论证与依据。

45、但由于法家代表的是新兴地主阶级的利益,因此阶级性是法的一个显著的特征。

46、也由于这个因素中国古代农民起义时有发生,如陈胜、吴广起义就给秦帝国一个很大的打击,迫使统治者减轻严刑酷罚。

47、到了封建王朝后期由于政治腐败,官场黑暗,再加上当时立法部门对法的作用的扭曲和滥用,专制集权已无法再继续维持统治,最终中国古代法的发展也没能逃过胜久必衰的噩运。

48、中国古代的“礼”与“法”的发展经历了漫长的历程。

49、在这条路上有过辉煌,有过暗淡。

50、但无论怎样它们都是我们五千年瑰宝中德一颗最耀眼的星星,它们对于后世的影响是深远的,也是持久的。

51、对于这份珍贵的历史文化遗产,我们要以客观的态度来看待它们。

52、取其精华,去其糟粕。

53、让它们更好的传承下去!北京人头盖骨盘古开天辟地北京猿人算吗。

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